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    藏王墓

    山南窮結縣宗山的西南方

    景點簡介 藏王墓屬全國重點文物保護單位,位于山南窮結縣宗山的西南方,背靠丕惹山(意為增長之山),是吐蕃王朝時期第29代贊普至第40代(末代)贊普、大臣…
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    藏王墓屬全國重點文物保護單位,位于山南窮結縣宗山的西南方,背靠丕惹山(意為增長之山),是吐蕃王朝時期第29代贊普至第40代(末代)贊普、大臣及王妃的墓葬群,總面積385平方千米。各陵墓封土高大,為土壘成的高臺丘墓。其上層土墩為橢圓形,墩頂極平坦,東西長約130米;下層為長方形土臺,周邊不齊整。藏王墓的數目現難確定,能看到的有八九座。靠近河邊的大墓據說是松贊干布之墓,與之相鄰的是赤松德贊的墓,墓旁有巨大功德碑。在9世紀中后發生的奴隸起義中,贊普陵墓全被搗毀,現在的藏王墓只是衣冠冢而已。

    藏王墓系公元7-9世紀各代吐蕃贊普的陵墓群,是西藏保存下來最大規模的王陵。墓群背靠丕惹山,前臨雅礱河,說明吐蕃當時已很注重“背山面水”的“風水”了,遠望猶如一座座起伏的小山。整個陵墓群面積約一萬平方米,高大,高出地表約10米左右。墓頂呈平頂形,跟內地饅頭形封土顯然不同,這與《通典》所作“其墓方正,壘石為之,狀若平頭屋”的記載基本上是吻合的。封土經夯實,夯層清楚,每層厚度約20-40厘米。。靠近河邊有一座大墓,說是松贊干布之墓。墓的大門朝西南開,面向釋迦牟尼的故鄉,以示對佛祖的虔誠。墓上有座小廟,供有松贊干布和文成公主的塑像,也是守墓人的居所。據史料記載,墓內共設五個神殿,殿內供有松贊干布、釋迦牟尼和 觀世音的塑像,還有大量的金銀、珍珠、瑪瑙等隨葬品。墓左面埋有他出征時穿的金盔甲,腳部埋有珍珠2.5克(克,是藏族的重量單位,約28斤)。墓右面埋有用純金作的騎士和戰馬,作為松贊干布死后的侍從。由于水土流失及流沙的堆積,山坡的幾座陵墓已與丘陵相混,隱約估辨為9 座陵墓。藏王墓前,尚有鎮墓石獅一對、石碑兩方。其中于1984年挖掘出土地赤松德贊碑,高7.18米,碑面有云龍、四蛇、飛天、日月等浮雕圖案,并刻有59行歌頌赤松德贊的古藏文。雕刻手法有明顯的唐代風格,造型簡練生動,因此,藏王墓不僅反映了一千余年前西藏的喪葬制度,同時對吐蕃王朝的興起、衰落,吐蕃文化與唐文化交流的研究具有重要價值 。 藏王墓是迄今為止發現的規模較大、保存較完整、史書確切記載的吐蕃藏王陵墓群。

    根據藏文史書《賢哲盛典》、《西藏王統記》、《西藏王臣記》等記載,吐蕃王朝時期共有三十五代贊普(藏王)陵,即上二陵、六善陵、中八德陵、下五贊陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底層一陵。這些贊普和后妃陵亦稱之為藏王墓。

    現存最大的一組藏王墓區位于雅魯藏布江的南岸,宗山西南,雅隆河畔,西藏自治區窮結縣境內木惹山上下。這里附近的地面開闊,氣候宜人,土地肥美,山川秀麗,自然條件很好。因此,在很久以前就是古代藏族的發祥之地,是創業藏王松贊干布的老家。自從定都拉薩之后,這里又成了吐蕃王朝的興基立業的基地,受到高度的重視。自然條件之外,松贊干布還有一些懷念家鄉故土之情吧,于是就把他的陵墓選擇在這里了,其后不少的藏王都葬在這里。

    在木惹山上下,保存尚可辨認出的藏王陵墓共有九個,占地方圓達3公里。每個陵的形狀是一個方形的平頂壘石夯土高丘,還保存了中原地區早期封土“方上”的形式。《通典》中所記載的“其墓正方,壘石為之,狀若平頭屋”的描寫相同。現存九個陵墓的形制大體相同。由于一千多年來長期受到自然風雨的侵蝕,有的陵墓已成了圓形平頂,大小不盡相同,排列也不規則。

    藏王墓究竟有多少座?眾說不一,由于長年水土流失及流沙的堆積,位于山坡的幾座陵墓已與丘陵相混,不易辨認,可以看到的封土堆似為九座。

    據藏文史料記載:“君死,贊普之乘馬、甲胄、珍玩皆入墓”;“墓內九格,中央置贊普尸,涂以金”;“墓內設有經堂五座,藏各種珍寶”等等。另據唐朝官員劉元鼎記述:當時吐蕃贊普死后,不僅有隨葬品,而且還用活人殉葬,其方法是:用二根削尖的木棍刺進殉葬人的左右二肋骨放血,血盡致死。

    在藏王墓前有吐蕃時期的石碑二方。與松贊干布墓鄰近的據說是赤德松贊(798-815年在位)之陵,在此陵東側坡地上矗立著赤德松贊墓碑一方。碑上覆寶珠翹角蓋頂,頂的下面浮雕流云,四角為飛天,刀法精簡,線條流暢。正面上寬78厘米,下寬86厘米,兩側均雕云龍紋。碑身下面已被流沙掩埋,露出地面部分為2.3米,有關部門曾下挖3米,仍不見碑座。正面刻古藏文,碑文內容主要記述了赤德松贊一生的業績,稱頌他是一位“足智多謀,寬宏大度,勇毅不拔,驍武嫻文”的贊普。

    另一塊石碑立在離藏王墓不遠處的橋頭邊。此碑形制與赤德松贊墓碑相似,唯碑頂略為不同。頂為重珠,蓋下有承柱,亦雕流云,但無飛天,兩側為云龍紋。碑身露出地面為3.56米。碑的南面刻古藏文,碑文已多風化剝落。有人考證,此為赤松德贊(754-797年在位)之墓碑。赤松德贊為吐蕃王朝第五代贊普,他的文治武功僅次于松贊干布,故碑文全是歌功頌德之詞:“贊普赤松德贊,四方諸王,無與倫比……”

    在藏王墓前,尚有鎮墓石獅一對。一獅已殘,一獅除左腿斷外,還較完整。石獅通高(帶座)1.55米,座長1.2米,寬0.76米。刻工簡練,形象生動。

    藏王墓不僅反映了1000多年前西藏的喪葬制度墓葬水平,同時它對于研究吐蕃王朝的興起、衰落具有重要價值。1961年被列為全國重點文物保護單位。

    記載的吐蕃藏王陵墓群,陵墓修建年代約從公元七世紀三十年代開始,一直延續到公元九世紀末,歷時三百多年,是吐蕃第二十八代贊普拉托托日年贊至末代贊普朗達與及其王子沃松等共十六位藏王及王子、王妃的墓葬群。位于瓊結縣城以南的平壩上,墓群分布范圍是東起頓卡溝口,南靠穆熱山腳下,西低瓊果溝口,東西長2076米,南北寬1407米,總占地面積達305萬平方米,墓區平均海拔為3700米。是1961年全國首批公布的全國重點文物保護單位之一。

    據史書記載松贊干布的陵墓里共有5個神殿,殿內有松贊干布、釋迦牟尼和觀音菩薩的塑像。此外,還有大量的金、銀、珍珠、瑪瑙等隨葬品。據說,墓本身位于中央的那座神殿里,墓的一側埋有他在世時出征的金盔甲一副,腳步用緞子包著的珍珠兩克半,這是松贊干布的財份;頭部埋有珊瑚制成的亞杰姆神像,這尊像能給松贊干布帶來光明。墓的右側埋有用純金做的騎士和戰馬,他們是松贊干布死后的待從。

    吐蕃贊普把陵墓建在瓊結的原因:一是瓊結是塊風水寶地、人杰地靈,從吐蕃第九代贊普布德貢杰到第十四代贊普伊肖列在瓊結先后修建了達孜、桂孜、楊孜赤孜、孜母瓊結、赤則崩都六座宮殿,成為自第一座宮殿雍布拉康之后第二座吐蕃王宮,當時吐蕃的都城也在瓊結,因此,瓊結是吐蕃王朝的大本營,是吐蕃社會的政治、經濟、文化的活動中心之一;二是松贊干布統一西藏高原后雖然政治中心從山南遷到拉薩,但舊王族仍然居住在瓊結一帶,而遷到拉薩的贊普們為緬懷祖先創業的功勛及不忘掉哺育自己祖先的雅礱河谷,他們經常回來居住,為了永遠不忘根本,吐蕃歷代贊普去世后到這里來埋葬。

    史書記載中藏王墓區共有三處石碑,已經發現的兩處,兩只石獅子,石碑與獅子造型風格基本與唐代一致,說明吐蕃陵建造風格吸收了唐代的特點,也反映了藏漢文化密切交往和融和的真實歷史。

    相關景點:松贊干布陵、都松芒布結陵、赤德松贊陵、藏王陵石獅

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